基于历史文化认同，中国古代社会的众多民族经过长期不断的交融，为近代统一多民族国家和中华民族的形成奠定了基础。在此过程中， “华夷之辨（夷夏之辨）”观念也起到了关键的促进作用。实际上，“华夷之辨”作为一种政治文化观念，旨在用礼仪文化构建“大一统”的“天下”秩序。广义的“华夷之辨”包括“严夷夏之防” 和“用夏变夷” 两方面的内容，为儒家所提出、阐发和实践。在中国古代社会里，“华夷之辨” 观念不但从未被淡化，而且还为越来越多的民族在不同程度上所接受和奉行，极大地促进了民族间的交往、交流、交融和历史文化认同。所有这些，与恪守“士志于道”行为准则的儒士群体的付出和牺牲是分不开的。文章通过考察宋辽金时期不同政权下儒士群体对“华夷之辨”的实践活动来明晰上述认识，以增进对中华民族形成历程的深入理解。

李玉君　孔维京